تفسير سورة عبس

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة عبس (مكية) من الجزء الثلاثين
بدات السورة بعتاب موجة اللى النبي صلى اللة عليه و سلم على اعراضه عن ابن ام مكتوم (الذي كان اعمى )حين جأه راغبا في العلم و الهداية و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الوقت مشغولا في دعوة سادة قريش رجأ ان يستجيبوا له فيسلم باسلامهم خلق كثير ثم ذكرت السورة الانسان و نعم الله عليه منذ نشاته الى نشورة و ختمت بالحديث عن يوم القيامة مبينة ان الناس فيه فرقتان فرقة موءمنة مستبشرة و فرقة كافرة فاجرة
التفسير
الايه الاولى:اي ان الرسول صلى الله عليه و سلم اعرض عن عبد الله ابن ام مكتوم لانشغاله بدعوة زعماء قريش الايه الثانية:الاعمى هو ابن ام مكتوم الذي جاء للرسول صلى الله عليه و سلم يطلب العلم و الهداية و يسال عن امر دينه
الاية الثالثة:و ما يدرك لعل هذا الاعمى يزداد طهارة بما يتلقاه من الرسول صلى الله عليه و سلم
الايه الرابعة:او يتعظ فتنفعه هذة العظة
الية الخامسة و السادسة:اما من استغنى بثروته و قوته فانت تقبل عليه و تهتم بتبلغته دعوتك
و كلمة تصدى في الايةالسلدسة معناها (تصغى لكلامه ) اي كلام ابن ام مكتوم
الايه السابعة :و اي شىء عليك اذا لم يتطهر بالايمان
الاية الثامنة و التاسعة و العاشرة:و اما من جأك يسرع لطلب العلم و الهداية و هو يخاف الله فانت عنهه تتشاغل
الاية الحادية عشر:حقاان هذة الايات تذكرة و عظة
الاية الثانية عشر:فمن شاء اتعظ بالقران
الية الثالثة عشر:وهو في صحف مكرمة عند الله تبارك و تعالى
الاية الرابعة عشر:عالية القدر و المكانة و منزهه عن كل نقص
الايه الخامسة عشر:بايدي ملائكة اتقياء جعلهم الله سفراء بينه و بين رسله
الايه السادسة عشر:اخيار محسنين
الاية السابعة عشر:لعن الانسان الكفر الجاحد لنعم الله تعالى عليه
الاية الثامنة عشر:اما يذكر من اي شىء خلقه الله تعالى
الاية التاسعة عشر:اوجد الله سبحانة و تعالى الانسان من ماء قليل ايجاد محكما متقنا
الاية العشرون:ثم الطريق الى الايمان يسرة له و اعلمه به
الاية الواحد و العشرون:ثم اماته و جعله يقبر اي يدفن و يوارى جسدة تكريما له
الايه الثانيه و العشرون:ثم اذا اء احياه بعد الموت
الاية الثالثة و العشرون: حقا لم يقض الانسان (مع امتداد حياته في الدنيا )ما امره الله به من الايمان و الطاعة
الاية الرابعة و العشرون:يقول الله تبارك و تعالى فليتامل الانسان في طعامه كيف دبرناه و يسرناه
الايه الخامسة و العشرون:اي ان الله سبحانه و تعالى انزل الغيث(المطر) من السماء بقوة و كثرة
الايه السادسة و العشرون:شق الله الارض بالنبات والاشجار شقا
الايه السابعه و العشرون :فانبتنا حبا يقتات (ياكلوا ) به الناس و يدخرونه
الايه الثامنة و العشرون:وعنبا و نباتا رطبا (يؤكل رطبا)د
الايه التاسعة و العشرون:و زيتونا طيبا و نخلا مثمرا
الايه الثلاثين: و حدائق ملتفة الاغصان و هذا يدل على ضخامتها وعظمتها
الايه الواحدة و الثلاثين: و فاكهة (ثمار يتفكه به)وعشبا تاكله البهائم
الايه الثانية و الثلاثون:انبتنا ذلك متاعا لكم و لانعامكم
الاية الثالثة و الثلاثون:فاذا جأت صيحة القيامة التي تصم الاذان
الاية الرابعة والخامسة و السادسة و الثلاثون:يوم يهرب المرء (الانسان)من اخيه و امه و ابيه و زوجته و بنيه
الاية السابعة و الثلاثون:لكل امرء منهم في هذا اليوم شان يشغله
الايه الثامنة و التاسعة والثلاثون:وجوة في هذا اليوم مضيئة مشرقة مسرورة بنعيم الله
الايه الاربعون:وجوة في هذا اليوم عليها غبار
الاية الواحد و اربعون:تغشاها (تغطيها )ظلمة و سواد
قترة معناها ظلمة و سواد
الايه الثانية و الاربعون:اولئك اصحاب هذة الوجوة الكفرة الفجرة الذين لا يبالون ما ارتكبوا من المعاصي
ana gama3t l tafseer dah mn ketab esmo al monta7'ab ele tafseer w mn mos7af mn l azhar l shareef feh ma3any l kalemat ele shee7' mohamed saed tantawy she7' el azhar